聽經聞法及講 經說法之功德
聽經聞法之功德
我們當知－－聽經聞法，方能證道，也易於證道阿彌陀佛說經時，十方上下東西南北諸佛國無數菩薩皆來聽經聞法
東方西方北方南方無央數佛國。其數如恒水邊流沙。一沙一佛。其數如是。諸佛各遣諸菩薩無央數。不可復計。皆飛到阿彌陀佛所。作禮聽經。皆大歡喜。悉起為作禮如去。如是終無休絕時也。
佛語阿難。阿彌陀佛。為諸菩薩阿羅漢說經竟。諸天人民中。有未得道者。即得道。未得須陀洹者。即得須陀洹。未得斯陀含者。即得斯陀含。未得阿那含者。即得阿那含。未得阿羅漢者。即得阿羅漢。未得阿惟越致菩薩者。即得阿惟越致菩薩。
阿彌陀佛。輒隨其宿命時。求道心所喜願。大小隨意。為說經授與之。即令疾開解得。皆悉明慧。各自好喜。所願經道。莫不喜樂。
雜阿含經卷第二十九
何等為須陀洹果。
謂三結斷。斷除身見、戒禁取見、疑惑。七返果。
何等為斯陀含果。
謂三結斷。貪恚癡薄。一返果。
何等為阿那含果。
謂五下分結盡。三界中之下分界欲界之五種結惑，繫縛眾生，令其不得超脫三界輪迴。貪、瞋、恚、身見、戒禁取見、疑惑，不返果。
何等為阿羅漢果。謂貪恚癡永盡。一切煩惱永盡。
(斷盡三界見、思之惑，證得一切智，殺賊、不生、應供)
我們當知－－聽經聞法，方能證道，也易於證道阿彌陀佛說經時，十方上下東西南北諸佛國無數菩薩皆來聽經聞法
東方西方北方南方無央數佛國。其數如恒水邊流沙。一沙一佛。其數如是。諸佛各遣諸菩薩無央數。不可復計。皆飛到阿彌陀佛所。作禮聽經。皆大歡喜。悉起為作禮如去。如是終無休絕時也。
佛語阿難。阿彌陀佛。為諸菩薩阿羅漢說經竟。諸天人民中。有未得道者。即得道。未得須陀洹者。即得須陀洹。未得斯陀含者。即得斯陀含。未得阿那含者。即得阿那含。未得阿羅漢者。即得阿羅漢。未得阿惟越致菩薩者。即得阿惟越致菩薩。
阿彌陀佛。輒隨其宿命時。求道心所喜願。大小隨意。為說經授與之。即令疾開解得。皆悉明慧。各自好喜。所願經道。莫不喜樂。
雜阿含經卷第二十九
何等為須陀洹果。
謂三結斷。斷除身見、戒禁取見、疑惑。七返果。
何等為斯陀含果。
謂三結斷。貪恚癡薄。一返果。
何等為阿那含果。
謂五下分結盡。三界中之下分界欲界之五種結惑，繫縛眾生，令其不得超脫三界輪迴。貪、瞋、恚、身見、戒禁取見、疑惑，不返果。
何等為阿羅漢果。謂貪恚癡永盡。一切煩惱永盡。
(斷盡三界見、思之惑，證得一切智，殺賊、不生、應供)
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